《丝瓜视视频》剧情简介
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王继贞命人起了火把,对方虽有十几个人,但是摄于对方是王辅臣公子的身份,又不知他半夜出城有什么事,十几个斥候反是没有当即拿他,王继贞又大声道:我们没有带武器,你们在前面带路,我要见你们的提督...
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陈可辛、许月珍、许愿和张国荣他们共同创作了剧本,性别倒错的基础感情的转移+音乐元素的包裹,一个综合素质的创意团队才能创作出这么超越于传统保守之外的平等心态。爱是不分性别对错的。爱上了就是爱上了。男也好女也好,我只知道我中意你。这一句比什么都重要。《丝瓜视视频》真的太好听了。
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第一部胜在“目光”,第二部胜在“语调”,第三部胜在“语法”。在马奈打开了绘画朝向观众的第四面墙之后,阿巴斯打开了电影密闭的空间。大大超前于一众后来被称为“元电影”的作品的是,阿巴斯并不只是把媒介降格为又一客体,主观呈现拍电影的人,而是先建造一个自足的四维模型,然后通过向观众打开通向其中的路,将其所容纳的完整性摧毁:媒介的本体和作用力被迫显形。第三层叙事中每个人都被赋予了至少双层的复调身份,Ahmad的出现则是穿越了两层媒介,暂栖在第三层现实,实则背有四重身份的媒介反叛者。在这魔术般的方法论里,动人的不再只是媒介描绘的人和风景,更是媒介本身,丝瓜视视频是影迷愈加热爱电影的理由,也是阿巴斯送给电影最自由的赞歌。
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我觉得本片和Fire of love各有千秋,侧重不同。后者聚焦在二人生平经历和爱情故事上,浪漫梦幻又理想主义。本片更具现实意义和人文主义倾向,素材更丰富魔幻,信息量更多,从火山夫妇的死亡说起,严肃凝重又有一种究极的宿命感。更多着墨于二人对于火山的研究、记录与事业上,他们从单纯的科研者发展成用影像声音记录火山的电影人和艺术家,从简单的观察研究者变得更富有人道主义精神——让更多人通过他们对灾难的记录来了解火山爆发带来的毁灭性后果,警示世人。其实比起火山夫妇本身,本片更像是为他们拍摄的火山素材做了回顾与总结,“他们所拍摄的每一座火山都有属于它自己的心碎,破坏、灰尘以及一片土地被上帝遗弃的痛苦。”“在我看来,克拉夫特夫妇是在拍摄一部关于创作过程的电影,他们只是没有时间来剪辑它。”所以导演帮助他们完成了这件事。